摘要:和田玉是公認(rèn)的一種極具投資、收藏的美玉。而和田玉除了擁有美麗的外表之外,同時(shí)也有著深厚的文化底蘊(yùn),古人以玉比喻君子,認(rèn)為玉象征著品行和美德標(biāo)志。和田玉富貴卻不媚俗,高雅而極富內(nèi)涵。因此,好的和田玉要求具有好的油脂光澤。
和田玉是極具中國(guó)文化特色的,和田玉質(zhì)地溫潤(rùn)細(xì)膩,油脂性好,是具有一定那個(gè)收藏價(jià)值的。但很多朋友認(rèn)為越老的和田玉器是最具有收藏價(jià)值的,真的是這樣的嗎?什么樣的和田玉才具有收藏價(jià)值呢?
和田玉的收藏價(jià)值
玩和田玉一直對(duì)玉友們來(lái)說(shuō)在精神上能修身養(yǎng)性,提升自己的生活品味,陶冶自己的情操,使自我修養(yǎng)達(dá)到一個(gè)未有過(guò)的境界。和田玉是一種特別珍貴的玉石,和田玉已經(jīng)有千年的歷史了,它是世界公認(rèn)的“軟玉之王”。和田玉是公認(rèn)的一種極具投資、收藏的美玉。
相比于其它收藏品,和田玉擁有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),和田玉資源的不可再生性決定了它“物以稀為貴”,和田玉質(zhì)地堅(jiān)硬,易保存難損壞,保存千年是非常平常的事。而像書(shū)畫(huà)之類的收藏品,往往難保存,對(duì)于保管環(huán)境要求非常苛刻。而和田玉除了擁有美麗的外表之外,同時(shí)也有著深厚的文化底蘊(yùn),古人以玉比喻君子,認(rèn)為玉象征著品行和美德標(biāo)志。
除此之外,和田玉經(jīng)過(guò)玉雕師的靈思妙想,俏色精心琢之后,更是使和田玉本身寓意深刻,內(nèi)涵豐富。和田玉富貴卻不媚俗,高雅而極富內(nèi)涵。俗話說(shuō):“工必有意,意必吉祥”玉雕作品表達(dá)了美好的祝愿。
和田玉文化歷史悠久,自古有“黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià)”之說(shuō)。玉器的文化發(fā)展與我國(guó)幾千年的文化發(fā)展共同發(fā)展進(jìn)步。因而和田玉擁有很大的升值潛力,如今和田玉的飾品更是琳瑯滿目,為了滿足人們的收藏需求,各種各樣的玉雕作品非常的吸引人的眼球。在各個(gè)玉器市場(chǎng)上,各種各樣的玉雕,掀起了收藏的風(fēng)尚,其價(jià)格上升空間無(wú)限,其既有把玩觀賞價(jià)值,同時(shí)還有很好的投資前景。
判斷和田玉價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
顏色:顏色是影響和田玉質(zhì)量的的重要因素,在各類顏色中,以白玉中的羊脂玉最為珍貴,除此之外,純正的黃色、綠色、黑色也為上品。《夷門廣牘》寫到:“于闐玉有五色,白玉色如酥,冷色、油色及雪花者皆次之。黃色如栗者為貴,謂之甘黃玉,焦黃次之。碧玉其色青如藍(lán)靛者為貴,即今深青色,或有細(xì)墨星者,色淡者皆次之。墨玉色如漆,又謂之墨玉。赤玉如雞冠,人間少見(jiàn)。綠玉深綠色,中有飯糝者尤佳。甘青玉色淡青而帶黃。”近幾年,黃玉很受追捧,優(yōu)質(zhì)黃玉與羊脂玉相比,價(jià)格已經(jīng)基本持平。
2.質(zhì)地:和田玉質(zhì)地的好壞,取決于其組成礦物透閃石的含量、顆粒大小、排列方式等。透閃石含量高、顆粒小且均勻,而且具有典型的纖維交織狀或毛氈狀結(jié)構(gòu),為和田玉中的頂級(jí)料子。
3.透明度:當(dāng)和田玉不透明時(shí),顯得地干,不滋潤(rùn);當(dāng)透明度過(guò)好時(shí),同樣缺乏質(zhì)優(yōu)和田玉的油脂光澤,并因此失去和田玉特有的凝重感。因此,透明度適中,和田玉才會(huì)有較高的價(jià)值。
4.光澤:“潤(rùn)澤以溫”是和田玉質(zhì)量好壞的重要體現(xiàn)。因此,好的和田玉要求具有好的油脂光澤。
5.凈度:和其它玉石一樣,質(zhì)量上乘的和田玉要求純凈無(wú)暇、無(wú)裂紋。但純粹完整無(wú)缺者十分罕見(jiàn)。具體評(píng)價(jià)時(shí),一般是凈度越高,價(jià)格越高。
6.重量和體積:和田玉制品受重量或體積的影響較小。但顏色、質(zhì)地、透明度、加工工藝相同的情況下,重量或尺寸越大,價(jià)格越高。
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