摘要: 濟公的傳說起源于南宋末期,濟公又被稱為濟癲和尚、濟公活佛,俗名李修緣,南宋時浙江臺州人。他醫(yī)術精湛,常常救助百姓,被百姓稱為濟公活佛。這也就說明濟公深受廣大人民群眾的喜愛,成為人民心中的“活佛”,反映出濟公形象的廣泛親和力。
濟公的傳說起源于南宋末期,濟公又被稱為濟癲和尚、濟公活佛,俗名李修緣,南宋時浙江臺州人。傳說濟公不守戒律,飲酒食肉,更喜歡蘸大蒜食狗肉,語言詼諧,穿著破衣破帽手持破扇。他醫(yī)術精湛,常常救助百姓,被百姓稱為濟公活佛。濟公好打不平,息人之爭,救人之命。他的扶危濟困、除暴安良,彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。在融入民間信仰之后,逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。
濟公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋顛,實際上卻是一位學問淵博,行善積德的得道高僧。據《西域志》記載:“天臺山石梁橋古方廣寺,五百羅漢之所住持,其靈異事跡往往稱著。”而濟公誕生時正好碰上國清寺羅漢堂里的第十七尊羅漢(即降龍羅漢)突然傾倒,于是人們便把濟公說成是羅漢投胎。黎民盼望救星,社會呼喚英雄,當人民十分需要圣賢的時候,高僧就成了“活佛”,凡人道濟成為歷代供奉祭祀的神靈,其成佛后的尊號長達28個字:“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟先師三元贊化天尊”,集佛道儒于一身,堪稱神化之極致。
濟公的一生富有傳奇色彩,他既“顛”且“濟”,他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨特而美好的印象,集佛道儒于一身,堪稱神化之極致。這也就說明濟公深受廣大人民群眾的喜愛,成為人民心中的“活佛”,反映出濟公形象的廣泛親和力。
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